Zent Määetes
Sankt Martin
Text Mundart
Text hochdeutsch
kütt hä wieer ob demm wisse Pääed.
On de Kenger vreue sesch möt de Latääere, ‘
ob Zent Määetes! Met Mantel, Helm on Schwääed.
kommt er wieder auf seinem weißen Pferd.
Und die Kinder freuen sich mit ihren Laternen –
auf Sankt Martin! Mit Mantel, Helm und Schwert.
för dat jruete Zent Määetes Füüer.
Doe hüüet man ens keen Kenger klaare,
wenn se sammele jonn von Düüer zo Düüer.
für das große Martinsfeuer.
Da hört man kein Kind klagen,
wenn sie von Tür zu Tür sammeln gehen.
die Lüüt se bruuke net se waade.
Wat von de Sperrmüll, weed net möt jenomme,
weed ob en jruete Kaar jelaade.
die Leute brauchen nicht zu warten.
Was vom Sperrmüll stammt, wird nicht mitgenommen,
sondern auf einen großen Wagen geladen.
et weed jeschnibbelt möt Meetz on Schieer.
Et sender, die bastele sesch janz schoene Saake,
uut Ronkelrööbe, Sperrhoot on Papieer.
es wird geschnitten mit Messer und Schere.
Es gibt welche, die machen ganz schöne Sachen,
aus Runkelrüben, Sperrholz und Papier.
von de meschte Kenger keene fäällt,
On pönklesch weed sesch ob derr Tieet,
för de Schölle sesch dann ob jestäällt
fehlt kein Kind,
und pünktlich zu dieser Zeit
wird sich vor den Schulen dann aufgestellt.
on Zent Määetes kütt staats aan jerieeje.
So Jott well, dat et dat noch Joore jöt,
esch mööet et weerklesch von Häätze lieeje.
und Sankt Martin feierlich angeritten,
so Gott will, dass es das noch viele Jahre gibt –
ich möchte es wirklich von Herzen leiden.
Text Mundart
Zent Määetes
Wenn oovens stond am Hemmel de Stääere,
kütt hä wieer ob demm wisse Pääed.
On de Kenger vreue sesch möt de Latääere, ‘
ob Zent Määetes! Met Mantel, Helm on Schwääed.
Daach lang weed all Strüehe on Hoot jefaare,
för dat jruete Zent Määetes Füüer.
Doe hüüet man ens keen Kenger klaare,
wenn se sammele jonn von Düüer zo Düüer.
Alle auuwe Kroam jeed möt, wenn se komme,
die Lüüt se bruuke net se waade.
Wat von de Sperrmüll, weed net möt jenomme,
weed ob en jruete Kaar jelaade.
Völl Kenger donn sesch de Fakkele selver maake,
et weed jeschnibbelt möt Meetz on Schieer.
Et sender, die bastele sesch janz schoene Saake,
uut Ronkelrööbe, Sperrhoot on Papieer.
On ess et dann ob ens so wieet,
von de meschte Kenger keene fäällt,
On pönklesch weed sesch ob derr Tieet,
för de Schölle sesch dann ob jestäällt
Wenn de Latääere brenne, on jesonge wöt,
on Zent Määetes kütt staats aan jerieeje.
So Jott well, dat et dat noch Joore jöt,
esch mööet et weerklesch von Häätze lieeje.
Text hochdeutsch
Sankt Martin
Wenn abends die Sterne am Himmel stehen,
kommt er wieder auf seinem weißen Pferd.
Und die Kinder freuen sich mit ihren Laternen –
auf Sankt Martin! Mit Mantel, Helm und Schwert.
Tagelang wird schon Stroh und Holz herbeigefahren
für das große Martinsfeuer.
Da hört man kein Kind klagen,
wenn sie von Tür zu Tür sammeln gehen.
Alles alte Gerümpel wird mitgenommen, wenn sie kommen,
die Leute brauchen nicht zu warten.
Was vom Sperrmüll stammt, wird nicht mitgenommen,
sondern auf einen großen Wagen geladen.
Viele Kinder machen sich ihre Fackeln selbst,
es wird geschnitten mit Messer und Schere.
Es gibt welche, die machen ganz schöne Sachen,
aus Runkelrüben, Sperrholz und Papier.
Und wenn es dann auf einmal so weit ist,
fehlt kein Kind,
und pünktlich zu dieser Zeit
wird sich vor den Schulen dann aufgestellt.
Wenn die Laternen leuchten und gesungen wird,
und Sankt Martin feierlich angeritten,
so Gott will, dass es das noch viele Jahre gibt –
ich möchte es wirklich von Herzen leiden.
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Über diesen Mundartbeitrag
Sankt Martin
Wenn abends die Sterne am Himmel stehen,
kommt er wieder auf seinem weißen Pferd.
Und die Kinder freuen sich mit ihren Laternen –
auf Sankt Martin! Mit Mantel, Helm und Schwert.
Tagelang wird schon Stroh und Holz herbeigefahren
für das große Martinsfeuer.
Da hört man kein Kind klagen,
wenn sie von Tür zu Tür sammeln gehen.
Alles alte Gerümpel wird mitgenommen, wenn sie kommen,
die Leute brauchen nicht zu warten.
Was vom Sperrmüll stammt, wird nicht mitgenommen,
sondern auf einen großen Wagen geladen.
Viele Kinder machen sich ihre Fackeln selbst,
es wird geschnitten mit Messer und Schere.
Es gibt welche, die machen ganz schöne Sachen,
aus Runkelrüben, Sperrholz und Papier.
Und wenn es dann auf einmal so weit ist,
fehlt kein Kind,
und pünktlich zu dieser Zeit
wird sich vor den Schulen dann aufgestellt.
Wenn die Laternen leuchten und gesungen wird,
und Sankt Martin feierlich angeritten,
so Gott will, dass es das noch viele Jahre gibt –
ich möchte es wirklich von Herzen leiden.
Zent Määetes
Wenn oovens stond am Hemmel de Stääere,
kütt hä wieer ob demm wisse Pääed.
On de Kenger vreue sesch möt de Latääere, ‘
ob Zent Määetes! Met Mantel, Helm on Schwääed.
Daach lang weed all Strüehe on Hoot jefaare,
för dat jruete Zent Määetes Füüer.
Doe hüüet man ens keen Kenger klaare,
wenn se sammele jonn von Düüer zo Düüer.
Alle auuwe Kroam jeed möt, wenn se komme,
die Lüüt se bruuke net se waade.
Wat von de Sperrmüll, weed net möt jenomme,
weed ob en jruete Kaar jelaade.
Völl Kenger donn sesch de Fakkele selver maake,
et weed jeschnibbelt möt Meetz on Schieer.
Et sender, die bastele sesch janz schoene Saake,
uut Ronkelrööbe, Sperrhoot on Papieer.
On ess et dann ob ens so wieet,
von de meschte Kenger keene fäällt,
On pönklesch weed sesch ob derr Tieet,
för de Schölle sesch dann ob jestäällt
Wenn de Latääere brenne, on jesonge wöt,
on Zent Määetes kütt staats aan jerieeje.
So Jott well, dat et dat noch Joore jöt,
esch mööet et weerklesch von Häätze lieeje.
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Zent Määetes - St. Martin
kommt er wieder auf seinem weißen Pferd.
Und die Kinder freuen sich mit ihren Laternen –
auf Sankt Martin! Mit Mantel, Helm und Schwert.
kütt hä wieer ob demm wisse Pääed.
On de Kenger vreue sesch möt de Latääere, ‘
ob Zent Määetes! Met Mantel, Helm on Schwääed.
für das große Martinsfeuer.
Da hört man kein Kind klagen,
wenn sie von Tür zu Tür sammeln gehen.
för dat jruete Zent Määetes Füüer.
Doe hüüet man ens keen Kenger klaare,
wenn se sammele jonn von Düüer zo Düüer.
die Leute brauchen nicht zu warten.
Was vom Sperrmüll stammt, wird nicht mitgenommen,
sondern auf einen großen Wagen geladen.
die Lüüt se bruuke net se waade.
Wat von de Sperrmüll, weed net möt jenomme,
weed ob en jruete Kaar jelaade.
es wird geschnitten mit Messer und Schere.
Es gibt welche, die machen ganz schöne Sachen,
aus Runkelrüben, Sperrholz und Papier.
et weed jeschnibbelt möt Meetz on Schieer.
Et sender, die bastele sesch janz schoene Saake,
uut Ronkelrööbe, Sperrhoot on Papieer.
fehlt kein Kind,
und pünktlich zu dieser Zeit
wird sich vor den Schulen dann aufgestellt.
von de meschte Kenger keene fäällt,
On pönklesch weed sesch ob derr Tieet,
för de Schölle sesch dann ob jestäällt
und Sankt Martin feierlich angeritten,
so Gott will, dass es das noch viele Jahre gibt –
ich möchte es wirklich von Herzen leiden.
on Zent Määetes kütt staats aan jerieeje.
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kommt er wieder auf seinem weißen Pferd.
Und die Kinder freuen sich mit ihren Laternen –
auf Sankt Martin! Mit Mantel, Helm und Schwert.
Tagelang wird schon Stroh und Holz herbeigefahren
für das große Martinsfeuer.
Da hört man kein Kind klagen,
wenn sie von Tür zu Tür sammeln gehen.
Alles alte Gerümpel wird mitgenommen, wenn sie kommen,
die Leute brauchen nicht zu warten.
Was vom Sperrmüll stammt, wird nicht mitgenommen,
sondern auf einen großen Wagen geladen.
Viele Kinder machen sich ihre Fackeln selbst,
es wird geschnitten mit Messer und Schere.
Es gibt welche, die machen ganz schöne Sachen,
aus Runkelrüben, Sperrholz und Papier.
Und wenn es dann auf einmal so weit ist,
fehlt kein Kind,
und pünktlich zu dieser Zeit
wird sich vor den Schulen dann aufgestellt.
Wenn die Laternen leuchten und gesungen wird,
und Sankt Martin feierlich angeritten,
so Gott will, dass es das noch viele Jahre gibt –
ich möchte es wirklich von Herzen leiden.
Zent Määetes
Wenn oovens stond am Hemmel de Stääere,
kütt hä wieer ob demm wisse Pääed.
On de Kenger vreue sesch möt de Latääere, ‘
ob Zent Määetes! Met Mantel, Helm on Schwääed.
Daach lang weed all Strüehe on Hoot jefaare,
för dat jruete Zent Määetes Füüer.
Doe hüüet man ens keen Kenger klaare,
wenn se sammele jonn von Düüer zo Düüer.
Alle auuwe Kroam jeed möt, wenn se komme,
die Lüüt se bruuke net se waade.
Wat von de Sperrmüll, weed net möt jenomme,
weed ob en jruete Kaar jelaade.
Völl Kenger donn sesch de Fakkele selver maake,
et weed jeschnibbelt möt Meetz on Schieer.
Et sender, die bastele sesch janz schoene Saake,
uut Ronkelrööbe, Sperrhoot on Papieer.
On ess et dann ob ens so wieet,
von de meschte Kenger keene fäällt,
On pönklesch weed sesch ob derr Tieet,
för de Schölle sesch dann ob jestäällt
Wenn de Latääere brenne, on jesonge wöt,
on Zent Määetes kütt staats aan jerieeje.
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kommt er wieder auf seinem weißen Pferd.
Und die Kinder freuen sich mit ihren Laternen –
auf Sankt Martin! Mit Mantel, Helm und Schwert.
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On de Kenger vreue sesch möt de Latääere, ‘
ob Zent Määetes! Met Mantel, Helm on Schwääed.
für das große Martinsfeuer.
Da hört man kein Kind klagen,
wenn sie von Tür zu Tür sammeln gehen.
för dat jruete Zent Määetes Füüer.
Doe hüüet man ens keen Kenger klaare,
wenn se sammele jonn von Düüer zo Düüer.
die Leute brauchen nicht zu warten.
Was vom Sperrmüll stammt, wird nicht mitgenommen,
sondern auf einen großen Wagen geladen.
die Lüüt se bruuke net se waade.
Wat von de Sperrmüll, weed net möt jenomme,
weed ob en jruete Kaar jelaade.
es wird geschnitten mit Messer und Schere.
Es gibt welche, die machen ganz schöne Sachen,
aus Runkelrüben, Sperrholz und Papier.
et weed jeschnibbelt möt Meetz on Schieer.
Et sender, die bastele sesch janz schoene Saake,
uut Ronkelrööbe, Sperrhoot on Papieer.
fehlt kein Kind,
und pünktlich zu dieser Zeit
wird sich vor den Schulen dann aufgestellt.
von de meschte Kenger keene fäällt,
On pönklesch weed sesch ob derr Tieet,
för de Schölle sesch dann ob jestäällt
und Sankt Martin feierlich angeritten,
so Gott will, dass es das noch viele Jahre gibt –
ich möchte es wirklich von Herzen leiden.
on Zent Määetes kütt staats aan jerieeje.
So Jott well, dat et dat noch Joore jöt,
esch mööet et weerklesch von Häätze lieeje.
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